Piše: Amir Telibećirović
Dakle, kao i toliko puta do sada, neke stvari iz bh. javnosti se trebaju ponavljati, koliko god da su medijski potvrđene ili obnovljene prethodnih decenija. Zaboravnost domaće populacije, naročito Bošnjaka, jedan je od više razloga za to, a drugi je medijsko politička zloupotreba onoga na šta se odnosi to što treba ponavljati. Pritom, baš ta zloupotreba je poseban povod i motiv za ovo obnavljanje priče i tematike.
Radi se o legaliziranom i javnom licemjerju po pitanju bosanske državne zastave i grba sa ljiljanima. Već godinama ne prestaje hajka na ljude koji tu zastavu ističu u javnosti, od hapšenja do verbalnog napadanja po medijima onih koji je s pravom nose u svojim privatnim vozilima, na majicama, na tribinama stadiona, u dvorištima itd.. Za medije velikosrpskog odnosno jugoslavenskog pedigrea, kao i one sa hrvatskim predznakom, plavi grb sa ljiljanima se iznova i iznova treba nazivati „ratnom zastavom“ ili ponekad „muslimanskom.“ Međutim, nezainteresiranost sarajevskih medija ili domaće javnosti općenito za ovu problematiku, postaje upadljiva. Zato ovdje izlistavamo pitanja u kojima je unaprijed sadržan i dio odgovora na njih, svjesno, namjerno i sugestivno. Ko želi, smije ili može, odgovoriti na njih, neka se slobodno izjasni. Više se odnosi na sarajevke medije koji pristaju na izmišljotinu i podvalu zvanu „ratna zastava“ nego na one iz političkog entiteta po imenu RS, niti one koji forsiraju obilježja iz Hrvatske, jer od njih se očekuju takve stvari.
Dakle:
- Ako je grb sa ljiljanima „ratni,“ kao i nekadašnja državna zastava BiH, po kojoj logici onda nisu ratna današnja obilježja srpskog entiteta u BiH, Republike Srbije, HDZ kantona u BiH, Republike Hrvatske, kao i trobojke bivše Jugoslavije koje se skupa sa zloglasnom crvenom petokrakom slobodno nose i prodaju u Sarajevu ? Da li smijete javno reći u odbranu zastave sa ljiljanima da ona ima svoj kontinuitet, ne samo od pred-agresijskog razdoblja, kada je predložena za državno obilježje, nego i stoljećima unatrag, sve do srednjovjekovne bosanske države, kada je taj grb također korišten ?
- Ako je zastava korištena neposredno pred vojni napad na BiH 1991/92 godine po gregorijanskom kalendaru, onda tokom rata kao službena zastava države BiH, potom i nepune tri godine poslije završetka tog rata, kako je onda i sa te logičke strane iko može nazivati „ratnom?“
- Koliko vam je poznato da se čak ni zastava Armije BiH ne može nazivati ratnom baš u svakom smislu te riječi, iako je korištena tokom agresije na BiH kao i pri vojnim operacijama, uz napomenu da postoji vizuelna razlika između državne zastave i one od Armije BiH ?
- Možda znate da je grb Armije BiH sadržavao natpis iznad grba i dva ukrštena mača iza grba, a državna zastava samo plavi štit sa poznatim ljiljanima ?
- U kojoj mjeri smijete podsjećati srpske, hrvatske, srbijanske i neokomunističke kolege da je grb sa ljiljanima kao državno obilježje, godinama stajao ispred zgrade sjedišta UN-a u New Yorku, ispred brojnih ambasada BiH po drugim zemljama, na službenom pasošu BiH, na internacionalnim sportskim takmičenjima ?
- Kada možete javno podsjetiti sve oko sebe da su ljiljani državni, historijski i teritorijalni, a ne etnički, ne religijski i ne stranački grb ?
- Zašto ne podsjećate javnost da su u vrijeme bespravnog ukidanja grba sa ljiljanima, izostale reakcije probošnjačkih i probosanskih organizacija, partija i uticajnih pojedinaca, te je samo preminuli pjesnik Vladimir Srebrov, kao Srbin, javno spalio nametnutu zastavu sa žutim trokutom u centru Sarajeva, svim prisutnima glasno tada poručivši da za njega važi samo zastava sa ljiljanima ?
- Imate li hrabrosti provesti istragu o masonskoj simbolici aktuelne državne zastave sa žutim trouglom i pratećim zvijezdama ?
- Zašto nije bilo demonstracija ispred zgrade OHR-a u vrijeme ukidanja zastave sa ljiljanima, pošto je od tadašnjeg ‘Visokog predstavnika’ Westendorpa navodno i krenula inicijativa za nelegalno ukidanje državnih i državotvornih ljiljana?
- Ukoliko se smatra da je zastava sa žutom piramidom kao neki „poslijeratni“ kompromis, kako onda ni ona nije prihvaćena u većinski srpskim i hrvatskim krajevima BiH, gdje se i dalje insistira uglavnom na etničkim ratnim obilježjima ili na zastavama susjednih država, Hrvatske i Srbije ?
- Smijete li predložiti reciprocitet u hapšenju radi grbova i zastava, na primjer, da se za svako privođenje, vrijeđanje i kažnjavanje onih koji javno ističu zastavu sa ljiljanima u određenim dijelovima BiH, privede neko sa srpskom, jugoslavenskom ili hrvatskom zastavom u Sarajevu, Tuzli, Mostaru, Zenici, Travniku, Bihaću..?
- Imate li hrabrosti barem priznati da je ovakvo stanje i odnos po pitanju državnih obilježja donekle šizofreno a da je licemjernost legalizirana društveno, politički, pravno i kulturološki?
- Da li bi medijski postavili pitanje zašto nikad nije organiziran referendum za izjašnjavanje o nametnutoj zastavi sa žutim trokutom/piramidom, da se stanovništvo izjasni ?
